|
Притчи Соломона, глава 17 |
← гл. 16 оглавление гл. 18 → |
1
|
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
|
2
|
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
|
3
|
Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
|
4
|
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
|
5
|
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].
|
6
|
Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного — ни обола.]
|
7
|
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
|
8
|
Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
|
9
|
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
|
10
|
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
|
11
|
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
|
12
|
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
|
13
|
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
|
14
|
Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
|
15
|
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
|
16
|
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]
|
17
|
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
|
18
|
Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
|
19
|
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
|
20
|
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
|
21
|
Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
|
22
|
Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
|
23
|
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
|
24
|
Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
|
25
|
Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
|
26
|
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
|
27
|
Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
|
28
|
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
|
← гл. 16 оглавление гл. 18 → |