| |
Притчи Соломона, глава 16 |
| ← гл. 15 оглавление гл. 17 → |
| 1
|
Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
|
| 2
|
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
|
| 3
|
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
|
| 4
|
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
|
| 5
|
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. [Начало доброго пути — делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдет знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир.]
|
| 6
|
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
|
| 7
|
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
|
| 8
|
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
|
| 9
|
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
|
| 10
|
В устах царя — слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
|
| 11
|
Верные весы и весовые чаши — от Господа; от Него же все гири в суме.
|
| 12
|
Мерзость для царей — дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
|
| 13
|
Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
|
| 14
|
Царский гнев — вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
|
| 15
|
В светлом взоре царя — жизнь, и благоволение его — как облако с поздним дождем.
|
| 16
|
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
|
| 17
|
Путь праведных — уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
|
| 18
|
Погибели предшествует гордость, и падению — надменность.
|
| 19
|
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
|
| 20
|
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
|
| 21
|
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
|
| 22
|
Разум для имеющих его — источник жизни, а ученость глупых — глупость.
|
| 23
|
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
|
| 24
|
Приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
|
| 25
|
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
|
| 26
|
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
|
| 27
|
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
|
| 28
|
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
|
| 29
|
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
|
| 30
|
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он — печь злобы].
|
| 31
|
Венец славы — седина, которая находится на пути правды.
|
| 32
|
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
|
| 33
|
В полу бросается жребий, но все решение его — от Господа.
|
| ← гл. 15 оглавление гл. 17 → |